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语文愚公移山教案

时间:2024-02-18 13:06:24
语文愚公移山教案

语文愚公移山教案

作为一名辛苦耕耘的教育工作者,编写教案是必不可少的,教案是教学蓝图,可以有效提高教学效率。教案要怎么写呢?以下是小编帮大家整理的语文愚公移山教案,仅供参考,希望能够帮助到大家。

语文愚公移山教案1

教学目标

1.积累文言文重要的实词、虚词,辨析一词多义。

2.理解课文深刻的寓意。

3.把握愚公这一人物形象,体会对比,衬托手法的表达效果。

4.学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。

教学重点

1.积累文言文常用的词语,培养语感。

2.理解本文的时代意义。

教学难点

1.培养多角度分析问题的能力。

2.理解神话结尾的作用,体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。

课时安排两课时

第一课时

教学过程

一、导入

愚公移山的故事家喻户晓,同学们耳熟能详,愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请听赞扬愚公的歌。

学生欣赏美妙的乐曲。

《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。

列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一。

二、朗读课文,整体感知

1.强调生字

太行(hang)万仞(ren)惩(cheng)塞(se)

汝(ru)曾(zeng)诸(zhu)箕畚(ji ben)

荷(he)孀(shuang)龀chen 叟(sou)

匮(kui亡以应(wu)厝(cuo雍(yong)

2.学生自由朗读课文,教师提示句子停顿。

示例:

惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者/三夫

邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山

3.学生听示范朗读

4.学生齐读课文

5.学生根据注释提示,借助工具书,疏通文句,圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流,教师巡视,答疑解惑。

6.教师总结有关知识情况。

(1)指出下列句中的通假字并解释。

指通豫南 “指”通“直”

始一反焉 “反”通“返”

汝之不惠 “惠”通“慧”

亡以应 “亡”通“无”

一厝朔东 无陇断焉 “厝”通“措”

(2) 虚词

“而”的用法

连词,表修饰:面山而居 笑而止之

表顺承:聚室而谋 何苦而不平?

表转折:子子孙孙无穷匮也,而山不加增

“其”的用法

1、代词,“他的”:其妻献疑曰 帝感其诚

“他”:惧其不已也

2、副词,加强反问语气:其如土石何?

“之”的用法

1、结构助词,“的”:冀州之南,河阳之北

以君之力 渤海之尾,隐土之北 京城氏之孀妻 曾不能毁山之一毛 操蛇之神

2、用在主谓之间,取消句子独立性:惩山北之塞,出入之迂也 汝之不惠 虽我之死 汝心之固

3、指示代词,“这”:曾不能损魁父之丘

“这件事”:操蛇之神闻之,告之于帝

4、人称代词,“他们”:跳往助之

“他”:河曲智叟笑而止之曰

(3)一词多义

方七百里 年且九十 曾不若孀妻弱子

方其远出海门 且焉置土石 曾益其所不能

汝心之固,固不可彻 河曲智叟亡以应 惧其不已也

其如土石何

吾义固不杀人 今亡亦死,举大计亦死 帝感其诚

其妻献疑

以君之力。曾不能毁山之一毛

虽我之死。有子存焉

甚矣。汝之不惠

告之于帝

(4) “且”的用法

1、副词,“将”:年且九十

2、连词,“况且”:且焉置土石?

“于”的用法

介词,“到”:达于汉阴

“向”:告之于帝

3.活用

形容词活用作为名词:毕力平险,险峻的大山

名词作状语:箕畚运于渤海之尾,用土筐

(5)特殊句式

1、被动句帝感其诚(天帝被他的诚心感动了)

2、主谓倒装甚矣,(谓)汝之不惠(主)

3、宾语前置何苦而不平?且焉置土石?

4、定语后置遂率子孙荷担者三夫

5、省略句

①、省略主语:(愚公)聚室而谋曰

(室人)杂然相许

②、省略介词:帝感(于)其诚一厝(于)朔东一厝(于)雍南

(6)翻译下列句子。

①甚矣。汝之不惠!

②遂率子孙荷担者三夫

③投渚渤海之尾。

④冀之南,汉之阴,无陇断焉。

学生自由回答,其余学生评价或补充。

三、学生自由朗读课文。

四、布置作业

第二课时

一、导人:

上节课,我们已经翻译全文,疏通词语,大致理解课文的内容。这节课,我们再来细读课文,深入分析。二、分角色朗读,理解对话双方的语气。

三、探究讨论

1、愚公为什么要移山?

惩山北之塞,出入之迂也。

2、移山要达到什么目的?

指通豫南,达于汉阴

3、愚公移山遇到哪些困难?

年老体弱山高且大人力微薄路途简单

4、文中写到了哪些人?参加移山的人有哪些?

愚公、其妻、子孙荷担者三夫、邻人京城氏之遗男和智叟。

愚公、荷担者三夫、京城氏之遗男。

5、这些人对移山是什么态度?

智叟的讥讽:甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

妻子献疑:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?

6、对愚公移山,其妻和智叟的态有什么不同?

妻子担心、想办法

智叟讥讽、嘲笑、阻止

7、愚公及其家人如何回答其妻献疑?

投诸渤海之尾,隐土之北。

8、愚公怎样反驳智叟?

汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子 ……此处隐藏26360个字……就证明了这一点。

(六)请默写出愚公之妻"献疑"的一段话:

_ _

(七)比较愚公之妻与智叟的话,谈谈它们的异同:

_ _

(八)以愚公的长远眼光命名为"愚",以智叟的鼠目寸光而命名为"智"的用意是:_

(九)你怎样看待愚公移山这件事,请说出你的观点,并阐明理由。

语文愚公移山教案14

教学目标:

一学习愚公移山精神,用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。二了解文言文表疑问的几种句式;正确解释下列词语:加、亡、且、焉、诸、以。

教学重点:

一采用启发式教学,运用富有启发性的问题引导学生讨论。二从讨论思想内容,带动对词语句子的深入研究,解决词语句子的译释。

一导入新课。

简介《愚公移山》的体裁、出处和作者:《愚公移山》是一则长期在民间流传的寓言,保存在《列子·汤问》篇里。《列子》相传是战国时期郑国人列御寇著。寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅较小,寓意深刻而含蓄。

二指导预习。

1.对照注释阅读全文,初步理解课文内容;画出表疑问的句式。

2.理清全文脉络,思考以下问题:

(1)什么地方提出“移山”的问题?

(2)什么地方写“移山”斗争?

(3)什么地方写“移山”的结果?

三研习新课。

1.教师朗读全文。

正音,将课文注释中的有关拼音读一遍。

2.教师提问:课文题目是“愚公移山”,为什么文章一开头不落笔在愚公身上,而是先写“太行、王屋二山”?

3.学习第2段。教师启发提问:愚公为什么要发起移山呢?愚公召集的“家庭会议”开得怎么样?写愚公及其子孙们移山,为什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情节?

启发学生讨论,教师归纳明确:一、“遗男”“跳往助之”,表示得到了邻居的支持,连小孩都来了,说明移山是“北山”人的共同愿望;二、从表达上看,增加了文章的生动性,避免了单调,“跳往助之”四字,把孩子欣欣然的神态写出来了。(这一段文字中,着重掌握:龀,动词,换牙;始,才,说明路程之长;“反”同“返”)

四布置练习、思考。

1.完成“朗读·背诵”一、二。

2.思考:课文写了两场论争,一场是愚公与家人的论争,一场是愚公与智叟的论争,说说这两场论争有哪些不同的地方?

语文愚公移山教案15

一、教学目标。

1、领悟故事隐含的寓意。

2、让学生对愚公的举动发表个人见解,培养学生创新精神和自主能力。

3、揣摩人物语言中隐含的思想情感,准确把握朗读的语气。

二、教学方法。

1、借助注释,通过提问,师生讨论,相互检测等方式完成字词句的教学。

2、通过朗读,把握讨论的方向,学生分组讨论。

三、教时安排。

两课时。

四、教学过程。

第一课时:

(一)学生自由朗读,达到基本顺畅的水平。

(二)每四人一组,由一人朗读,三人纠正。

(三)师生比赛:教师朗读,学生选定一人(或毛遂自荐)朗读,学生评判,指出应改进的地方。

(四)学生借助注释,了解故事大意。

(五)围绕词义、句义,师生相互提问、解答,问题设计要巧妙。

1、愚公多大年龄?

(1)不到九十岁。

(2)且,将近。

2、“遗男”几岁?

(1)七八岁。

(2)龀,换牙,七八岁。

3、移山是苦活累活的事,“遗男”的父亲同意他去吗?

(1)“遗男”没有父亲。

(2)孀妻,寡妇。

4、有女性参加劳动吗?

(1)没有。

(2)夫,男子。

(六)各大组推荐一人讲述《愚公移山》的故事,要求绘声绘色。

(七)在掌握故事内容的基础上,师生齐读课文,加深理解。

(八)围绕字意、词义、句义,相互拟题测试。

第二课时:

(一)分析人物对移山的不同的态度。

1、让学生扮演愚公的妻子、智叟,分角色朗读愚公妻和智叟说的两段话。

2、学生翻译这两段话。

3、教师提问:愚公的妻子说的一段话应以怎样的语气朗读?

关切、担忧。

4、教师提问:智叟说的一段话应以怎样的语气朗读?

轻蔑、讥讽。

5、让学生揣摩当时两人的不同心理?

(1)愚公妻子:老伴儿,你一大把年纪了,挑运土石,身体能顶住吗?

(2)智叟:你这老顽固,连山上的一根草都拔不动,还想移掉两座大山?简直是异想天开!

6、学生归纳两人对移山的态度。

7、通过分析“杂然相许”、“跳往助之”,学生归纳愚公的子孙、“遗男”对移山的态度。

8、教师提问:愚公的妻子、子孙及“遗男”的态度说明了什么?

说明愚公的举动得到众人的支持,移山是造福子孙的一件大好事。

(二)分析愚公移山的原因、遇到的困难以及移山的意义。

教师提问,学生作答。

1、愚公为何要移山?

大山阻塞,去山南要绕道而行。或答“出入不便”。

2、移山有何意义?

可用原文回答:“指通豫南,达于汉阴。”也可用自己语言回答:道路畅通,出入方便。如答“造福子孙”则更佳。

3、在当时的条件下,移山有何困难?

可从三四个方面回答:

(1)山体庞大。

(2)工具简陋。

(3)劳力不足。

(4)路途遥远。要结合文中语句分析)

4、既然移山困难重重,愚公为何不放弃呢?

因为愚公坚信:“子子孙孙无穷匮也,而山不加增。”大山必能移走。

5、太行、王屋二山最终是靠神的力量移走的,作者为何这样设计结尾?

愚公挖山不止的精神,使山神害怕,天帝感动,文章这样写,恰恰说明愚公精神感人至深。

6、学生概括愚公移山精神

敢于向困难挑战,坚持不懈与困难作斗争的精神。

7、如果你是愚公,你如何解决大山阻塞的难题?

可开凿隧道,可开辟一条山路、可搬家……

8、在今天,我们同样会遇到各种困难,除了需要愚公精神外,还需要什么?

除了苦干,还要巧干、依靠科学技术和团结协作的精神……

(三)教师总结。

同学们在今后的学习、工作中,也会遇到一座座山,希望你们也像愚公一样,下定决心,排除万难。当然,也要学用科学的方法解决问题。

(四)布置作业。

1、你对课文有哪些不理解的地方?

2、充分发挥想象,描写愚公等挖土运石的情景。

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